Ideia e conceito: Daniel Tibor Fuchs
Texto desenvolvido e refinado com apoio de inteligência artificial
Revisão final: Daniel Tibor Fuchs
Nesta semana assisti a dois vídeos que, à primeira vista, não têm muito a ver um com o outro. O primeiro é um trecho de pouco mais de um minuto de Ron Dermer, que foi embaixador de Israel em Washington entre 2013 e 2021 e depois ministro de Assuntos Estratégicos. O segundo é uma conversa longa entre o australiano John Anderson, ex-vice-primeiro-ministro do seu país, e o escritor Os Guinness, com o título How the Land of the Free Lost Its Liberty. Quanto mais eu pensava nos dois, mais eles pareciam falar da mesma coisa. O que acontece com uma sociedade quando ela passa a pensar só no que lhe é devido e esquece o que ela deve.
E isso não é um problema só dos americanos. É do Ocidente inteiro, e o Brasil está dentro dele.
O alerta de Dermer
Dermer começa sem rodeios. Um dia os Estados Unidos vão eleger um presidente que não gosta de Israel. Pode ser daqui a dois anos, seis ou dez. A pergunta, para ele, não é se isso vai acontecer, mas como lidar quando acontecer.
A resposta dele é pragmática. Não fala de dívida moral nem de afinidade. Fala do diretor da CIA explicando ao presidente que cortar laços com o Mossad coloca vidas americanas em risco, e do responsável por inteligência artificial dizendo que romper essa parceria é entregar o futuro à China. A relação se sustenta pelo que cada lado entrega.
Mas o que me interessa mais vem depois. Com um presidente anti-Israel, diz Dermer, ele consegue lidar, porque basta argumentar. O que ele não consegue enfrentar é um presidente antiamericano. E avisa à plateia que isso não seria um problema de Israel, e sim um problema existencial para os próprios americanos.
Ou seja, o maior risco para os Estados Unidos não está fora. Está dentro. É um país que um dia pode eleger alguém que não acredita no próprio país. E isso só acontece quando boa parte da população já esqueceu o que aquele país é.
Uma ressalva: o post no X que circulou o vídeo, publicado em 4 de novembro, não diz onde nem quando o discurso foi feito. A tradução é minha, a partir da legenda em inglês.
Liberdade é fazer o que se deve
É aí que entra Os Guinness. Ele parte de uma frase simples e incômoda: liberdade não é fazer o que se quer, é fazer o que se deve. Para ele, toda sociedade livre tem três tarefas. Conquistar a liberdade, que nos Estados Unidos foi a Revolução. Organizá-la, que foi a Constituição. E sustentá-la, que é trabalho de cada geração. As duas primeiras foram bem feitas. A terceira está falhando.
Guinness chama isso de triângulo dourado da liberdade. A liberdade precisa de virtude, porque se as pessoas não sabem se governar sozinhas, o Estado vai fazer isso por elas, com uma lei para cada coisa. A virtude precisa de alguma base moral ou de fé, porque não nasce do nada. E essa fé precisa de liberdade de consciência. Os três lados se sustentam, e segundo ele os três foram abandonados.
Num momento da conversa, Anderson resume: hoje tudo é baseado em direitos, os meus contra os seus, e quase ninguém fala em responsabilidade ou sacrifício pelo outro. Guinness dá o nome: direitos sem dever. Ele lembra Tocqueville e o Estado tutelar, e Thatcher e o Estado babá. Quanto mais dependemos dele, menos nos governamos.
A passagem mais forte, para mim, é quando ele diz que existe uma certa liberdade na tirania. A liberdade de não precisar decidir nada, porque alguém decide por você. Já a responsabilidade que vem com a liberdade de verdade assusta. Por isso, diz ele, o maior inimigo da liberdade é a própria liberdade, quando ela vira licença para fazer o que der vontade.
E ele cita Thomas Sowell. Civilizações precisam ser construídas, mantidas e, se for preciso, defendidas. Mas acima de tudo precisam ser entendidas. Quem perde o entendimento perde a civilização. Guinness mostra como esse entendimento se perdeu. A escola parou de transmitir a história do país para os jovens, e ninguém mais explica a quem chega de fora o que significa fazer parte dele.
Juntando os dois vídeos, o presidente antiamericano que Dermer teme é o resultado natural do processo que Guinness descreve.
O peso da palavra
Tem uma parte da conversa que eu não esperava e que acabou sendo a que mais ficou comigo. Guinness fala da palavra.
Ele conta que conheceu Charlie Kirk rapidamente, depois de uma palestra sobre esse tema, e lembra uma ideia que aprendeu com rabinos: quando as palavras quebram, a violência não está longe. Kirk foi assassinado em 2025. A frase deixou de ser teoria.
Para Guinness, a forma como falamos depende de três coisas. Uma visão elevada da própria palavra, um compromisso sério com a verdade e o respeito pelo outro como alguém que tem a mesma dignidade que nós. Quando essas três coisas existem, o discurso muda. Quando somem, sobra o insulto, o deboche e a lacração. Ele diz, sem poupar ninguém, que o debate público americano virou uma vergonha, a começar pelo presidente.
Ele também traz uma distinção que eu acho preciosa. Existe a discussão em busca da verdade e a discussão em busca da vitória. Na primeira, não importa quem ganha, porque todo mundo sai ganhando quando a verdade aparece. Na segunda, todo mundo perde, porque quem venceu foi o poder e não a verdade.
Isso tem tudo a ver com direito e responsabilidade. Quem pensa só em direitos fala para vencer. Quem pensa em responsabilidade fala para construir. E a palavra também é promessa. Uma constituição, um casamento ou um contrato são palavras dadas. Guinness lembra que fazer uma promessa é fácil, cumprir é que é difícil. Uma sociedade que perde o respeito pela palavra perde também a capacidade de cumprir seus compromissos.
E vem mais por aí. Guinness diz que o problema de base da inteligência artificial é apagar a diferença entre o verdadeiro e o falso. Se já estamos tratando a palavra com desprezo, imagine quando qualquer vídeo, voz ou documento puder ser fabricado em segundos.
E o Brasil?
Seria confortável ler tudo isso como um problema americano. Não é.
Nossa Constituição de 1988 foi chamada por Ulysses Guimarães de Constituição Cidadã. O capítulo central se chama Dos Direitos e Deveres Individuais e Coletivos, e o artigo 5º tem hoje 79 incisos. Quase todos tratam de direitos. Os deveres aparecem no título e pouco no resto. Faz sentido histórico, porque ela veio depois de uma ditadura e precisava proteger o cidadão do Estado. Mas criou uma cultura em que o brasileiro conhece bem o que pode exigir e pouco o que precisa entregar.
O resultado aparece nos números. Nas pesquisas do Latinobarómetro, o Brasil ficou em último lugar na América Latina em confiança interpessoal, com cerca de 7% das pessoas dizendo que se pode confiar na maioria dos outros, na média de duas décadas de levantamentos. Uma sociedade em que ninguém confia em ninguém não consegue se autogovernar. Ela terceiriza tudo para o Estado e depois reclama dele.
E a palavra? Quem acompanhou a campanha deste ano viu o mesmo fenômeno que Guinness descreve nos Estados Unidos, dos dois lados. O objetivo não era convencer, era destruir. Discussão para vencer, nunca para encontrar a verdade.
A geração da vitrine
Agora o ponto que mais me preocupa. Uma geração inteira nasceu dentro de uma bolha de internet que só mostra gente bonita, viagens caras, carros, roupas de marca e corpos perfeitos. O algoritmo mostra o resultado e esconde o processo. Ninguém posta as madrugadas de estudo, os anos de trabalho sem reconhecimento ou as falhas no caminho.
Quem cresce olhando essa vitrine o dia inteiro passa a achar que aquilo é o normal. E, se é o normal, é um direito. Se eu não tenho, alguém está me devendo. Os pais, o governo, o sistema, o mundo.
Uma pesquisa da INFLR de 2022 apontou que 75% dos jovens brasileiros queriam ser influenciadores digitais. Entendo o motivo. É a profissão que parece entregar o resultado sem passar pelo processo. Jonathan Haidt, em A Geração Ansiosa, mostra como a troca de uma infância baseada no brincar por uma infância baseada no celular coincidiu com a explosão de ansiedade e depressão entre adolescentes. Guinness fala a mesma coisa: jovens deprimidos, solitários e ansiosos.
Eu acho que existe uma ligação direta entre essa ansiedade e a cultura do direito. Quem acredita que merece tudo vive frustrado, porque a realidade nunca entrega o que a vitrine prometeu. Quem entende que a vida é feita de responsabilidades descobre que o esforço tem sentido e que o resultado vem como consequência.
E aqui volto a Guinness. Se a liberdade exige gente capaz de se governar sozinha, uma geração que espera tudo pronto é exatamente a que vai trocar liberdade por conforto quando a conta chegar. É a liberdade da tirania de que ele fala. Alguém decide por você, e você aceita, porque pelo menos não precisa decidir.
Lá pelo minuto 43 da conversa, Anderson lembra um ditado que ficou famoso na internet na versão do escritor G. Michael Hopf: tempos difíceis criam homens fortes, homens fortes criam tempos fáceis, tempos fáceis criam homens fracos e homens fracos criam tempos difíceis. Anderson prefere falar em líderes e sociedades. Tempos duros produzem grandes líderes, que constroem sociedades confortáveis, que se perdem e voltam a precisar de líderes fortes. Guinness completa dizendo que a ideia é antiga. Ciro, o Grande, se recusou a trocar as montanhas da Pérsia pelo luxo da capital justamente por isso, e o historiador Ibn Khaldun descreveu o mesmo ciclo séculos depois.
Esse ciclo explica bem a geração da vitrine. Ela é filha de tempos fáceis, pelo menos na aparência. Nunca precisou conquistar o que tem, então acha que sempre vai ter. O conforto que os avós construíram com esforço virou, para os netos, um ponto de partida garantido. E um direito.
Mas Guinness também diz que conhece jovens excepcionais, corajosos e sérios, e Anderson concorda que tempos duros podem estar formando uma nova leva deles. Eu também conheço alguns. Só que Guinness admite que são exceções. O desafio é fazer com que deixem de ser.
Conclusão
Nada disso quer dizer que direitos sejam o problema. Martin Luther King, que Guinness cita com admiração, foi a Washington cobrar uma nota promissória, ou seja, direitos prometidos e não entregues. A nossa Constituição também nasceu como resposta a abusos reais de uma ditadura. E é justo lembrar que toda geração reclama da seguinte, que muitos jovens trabalham duro num mundo com moradia cara e emprego instável, e que nem toda frustração é sensação de privilégio. O problema é o direito que esqueceu do dever.
Também é preciso cuidado com o rótulo. Guinness critica a esquerda, mas diz com todas as letras que Trump governa pelo poder e não pela persuasão. E Dermer não é observador neutro: é muito próximo de Netanyahu e em setembro declarou apoio público a JD Vance. Antiamericano, ou antipatriota, não pode virar sinônimo de quem pensa diferente de nós.
Feitas essas ressalvas, eu fico com a ideia central dos dois vídeos. O Ocidente não corre o risco de ser derrotado de fora antes de se desmontar por dentro. E ele se desmonta quando cada um de nós passa a perguntar primeiro o que lhe devem, e só depois, se perguntar, o que deve.
A saída começa em coisas pequenas e concretas. Perguntar, antes de reivindicar um direito, qual responsabilidade vem junto. Tratar a palavra como compromisso, discutindo para encontrar a verdade e não para ganhar, e cumprindo o que prometemos. Ensinar em casa e na escola de onde vem a liberdade que temos e quanto ela custou, porque ninguém defende o que não entende. Mostrar aos mais jovens o processo, com os fracassos, o esforço e o tempo que a vitrine esconde. Reconstruir confiança onde ela ainda é possível, na família, na vizinhança, no trabalho. E desconfiar de líderes, de qualquer lado, que só sabem usar o poder.
Os tempos fáceis estão acabando. A pergunta é se vamos chegar aos tempos difíceis como uma geração que espera receber ou como uma geração disposta a responder.
Fontes
• Ron Dermer, vídeo publicado por @Osint613 no X (4 nov. 2026):
• Os Guinness e John Anderson, How The Land of the Free Lost Its Liberty (YouTube):
• All Israel News, renúncia de Dermer ao Ministério de Assuntos Estratégicos (nov. 2025): https://allisraelnews.com/netanyahus-strategic-advisor-ron-dermer-resigns-says-government-will-be-remembered-for-oct-7-and-achievements-of-7-front-war
• Israel Hayom, Dermer declara apoio a JD Vance (set. 2026): https://www.israelhayom.com/2026/09/01/he-kept-israel-safe-dermer-throws-support-behind-vance/
• Politize!, o artigo 5º da Constituição e seus 79 incisos: https://www.politize.com.br/artigo-quinto/artigo-5/
• IHU Unisinos, Latinobarómetro e a confiança interpessoal na América Latina: https://ihu.unisinos.br/categorias/550967-a-tragica-normalidade-da-america-latina-e-a-desconfianca
• Nosso Meio, pesquisa INFLR: 75% dos jovens querem ser influenciadores (2022): https://nossomeio.com.br/75-dos-jovens-brasileiros-querem-ser-influenciadores-digitais/
• Jonathan Haidt, A Geração Ansiosa:
https://www.anxiousgeneration.com/